نوی کال – عبدالباري جهاني

نوی کال په ساندو راغی نوبهار په وینو سور دی
بیا قاصد په وینو ژاړي بیا رویبار په وینو سور دی

له چا وغواړو ګلونه چاته وروړو امېلونه
له کابله ویني څاڅي کندهار په وینو سور دی

اوس به څوک جنډۍ کړي پورته د خاټول په سره لمن کي
سخي جان زخمي زخمي دی لاله زار په وینو سور دی

د اسمان زړګی لا ډک دی د قسمت سترګي لا سرې دي
شپه له ساندو ستړې سوې شین سهار په وینو سور دی

پسرلی دي مبارک سه د فلک لاسه ظالمه
زما ماشوم اندام اندام دی زخمي پلار په وینو سور دی

څوک به پورته کي سندري څوک به ولاړ سي تر دښتونو
په شپېلۍ کي نغمې وچي یکه زار په وینو سور دی

دا د غم په شپه راغلی پسرلی نه دی ماتم دی
هم د ګلو څانګي ماتي هم ملیار په وینو سور دی

له هر کوره ږغ د ساندو پر هر کلي کربلا ده
دا یوازي کابل نه دی زموږ هر ښار په وینو سور دی

یا به نن یا به سباوي له ار غنده به یې واوری
سترګي سرې د انارګل دي شالمار په وینو سور دی

نګهبان دي کړي خوبونه رقیب نوی لام تړلی
پر اغیار باندي اختر دی کور د یار په وینو سور دی

د ۲۰۱۸ کال د مارچ یوویشتمه د ۱۳۹۷ کال د حمل د لومړۍ شپې ماتم

5 تبصرې

  1. محمدنعیم سادات

    ښاغلی جهانی ‌‌‌‌‌‌ډیر ښکلی شعر دی لیکلی خوشحاله شوم چی اوس دا ‌‌‌‌‌‌ډول شعرونه لیکی او د الحادی شعرونو ویل دی پریښی دی . کله چی حقیقت په شعر کښی انځور شی خلګ یی په مینه لولی . د الحاد د ورکی په هیله

  2. هغه جهانی چه زه پیژنم ، په بدو کی ښه سړی دی یا په بل عبارت نیکان او بدان هم کچی لری جهانی په بدانو کی لږ بد سړی دی او لا به یی دا کچه اول زیاته او وروسته کمه شوی . مګر دا چه کمه شوی دا هم د جهانی او زمونږ د مظلوم اولس او ورسته پاتی ټولنی د پاره تر ډیره ښه زیری دی . په دی شرط چه جهانی په دی هڅو کی زیاتوالی راولی تر څو دغه د بدی کچه یی نه یواځی صفر ته تقرب وکړی بلکه د نیکانو په صف کی ودریږی او د تیرو ټولو بدو چبران وکړی .
    ځینی خلګ د خلکو ښو تبصرو ته ځواب نه ورکوی او یا ځواب نه لری جهانی ته مونږ له هغه وختو چه د بدۍ ګراف یی مخ په ښکته کیدو وو توصیی لیږلی ځواب یی نه دی راکړی ممکن په ځینو یی عملی کړی وی .
    مګر ځینی خلک چه ښه ښکاری د بدو کولو زمینه ورته نوره نه وی که زمینه ورته وزیږول شی تر پخوا هم زیاتو بدو ته اماده ګی لری ښه مثال یی غنی یا کرزی دی چه د بدو زمینه ورته برابره شوه زمونږ په میلونو کورني یی د خاورو سره خاوری کړی او دا لړی لا روانه ده ، .
    جهانی صاحب ، هم هڅه وکړه د دجالی جنت څه برخی یی ترلاسه کړی د اسدالله خالد سره په غوړه مالیو یی غنی سره اړیکی ټینګی شوی تر دی چه د وزارت چوکی یی تر لاسه کړه ، د وزیر د منل کیدو د پاره یی د وحشی او معامله کرو وکیلانو ټولی ډرامی ومنلی کیدی شی د څه ډالرو یا د څه معامله په منلو یی وزارت تر لاسه کړو یو کال یا زیات و کم وزیر پاتی شو ، مګر دا چه یوکال وروسته یی غنی شخصی غوښتنی ونه منلی او حتی اندیوالی یی هم ورسره پری کړه یعنی استعفی ورکولو ته یی مجبور یا وهڅاوه یعنی جبرا یی استعفی ورکړی . له هغه وروسته جهانی صاحب سترګی خلاصی شوی او هغه غلامه اداره یی په دی وپیژندله او غلامه یی اعلان کړه چه دده شخصی غوښتنی پکی ترسره نه شوی .
    که زما دا خبره ناسمه وی جهانی صاحب دی راته ولیکی کیدی شی زما ارزونه کی بدلون راشی او باوری به شم چه جهانی صاحب لمړی له الحاد اوښتی خبل خالق یی پیژندلی او بیا یی خبل مظلوم اولس پیزندلی او خپل هیواد چه د امریکاپه مشری د ۴۸ هیوادو له خوا اشغال او هره ورځ پکی لږ ترلږ ۵۰۰ بیګناه افغانان د جلا جلا عواملو له امله مړه کیږی او جهانی صاحب دی نزدی شوی چه د هغو مظلومو په مدافعینو کی وشمیرل شی مننه

  3. ښاغلی صاحب او الحاد څہ معنٰی -لکم دینکم ولی دین

  4. نورالدین صاحب ، ستا په مطلب پوه نه شوم ، تاسی لیکلی [ ښاغلی صاحب ؟ او الحاد څه معنی ؟ بیا مو لیکلی چه لکم دینکم ولی دین ؟ ] الحاد ، کفر ته ویلی شی او ملحد کافر ، لغوی معنی ته یی اړه هم نشته الحاد ډيره معمول کلیمه ده خلک وایی چه د لحد څخه اخستل شوی کفار مړه دی ملخدین هم مړه دی . حتی ستاسی په همدغه لکم دینکم و لی دین کی هم معنی شوی ، چه د کفارو دین د کفارو او د مسلمانانو دین د اسلام دین دی د جهانی د ین د الحاد او بی دینی دین وو کمونست وو او نن سکولریست دی. مهربانی وکړی تاسی ته که یی نوره معنی معلومه وی زمونږ معلومات کی به زیاتوالی راشی . مننه

  5. اقبال صاحب ، همدی پاڼه کی د مسلمان ، منافق او ملحدینو څیری د هغوی د ویناوو څخه په ډاګه کیږی نورالدین بیچاره د هفتی ورځی ویشل شوی یوه ورڅ کمونست ، بله ورځ نشنلست ، بله ورځ سکولریست او بله ورځ مسلمان او کله بیا منافق او کله بیا ښه مسلمان جوړ شی که تاسی د ده تبصری تعقیب کړی دی هره ورڅ او کله په عین ورح کی یوه لیکنه کی یو رنګ عینکی بله ورځ بل رنګ عینکی کاروی وخت پری مه ضایع کوی الله ج هادی دی او قهار هم دی ډیر منافقین د یو څو دالرو د پاره د الله ج د خطا ایستلو هڅی لری ، همدغه جهانی ټولو ته معلوم دی ، دغه شعر کی تل الحادی ګډی وډی لیکی هماغه غنی هغه ماشومان وزلی جه ده په خبله لیکنه کی نصب کړی هماغه غنی ته ولاړ هلته وزیر وو هر وزیر او هر وکیل او هر والی او قوماندان د دغه ماشومانو او په میلونو نورو شهیدانو قاتلین دی .
    نور الدین صاحب ته زور نه ورکوی او ډالرو یی ورله د ژړا مخه نیولی یعنی زړه یی کلک شوی په هغو ماشومانو نه خوابدی کیږی مګر هغو قاتلینو ته که چا د ظالم او ملحد کلیمه وکاروله نورالدین صاحب په قاریږی خلکو ته د توهین د پاره د نوم په ځای [ شاعلی صاحب ] بیا له ځانه عرب مدرس جوړ کړی چه الحاد څه ته وایی ، د دی په ځای چه په اصلی موضع خبری وکړی خبره د عربی غیاث الغات او ګرامر ته اړوی او بیا به له انلاین څخه یوه معنی راباسی وایی چه ستا معنی غلطه ده . په داسی حال کی چه خپله یی د الحاد معنی په ( لکم دینکم و لی دین ) کی شوی هغه څوک چه مسلمان نه دی هغه ملحد دی .
    مګر هغوی چه منافقین دی تر کفارو هم ښکته درجه لری مګر په ښکاره ورته ملحد او کافر نه ویل کیږی دا د داسلام حکم دی تر هغی چه د کفر خبری او کړنی تری نه وی ترسره شوی د مسلمانانو په ډله کی شمیرل کیږی مننه

تبصره وکړه

ستاسو ایمیل ادرس به هیڅ کله نشر نه شي.