نظــر

الدین النصیحة

پوهندوی دکتور فضل الهادي وزین

رهبری حرکت طالبان و حکومت جدید با رعایت اصول شرعی منصوص در قرآن کریم، سنت و سیرت نبوی – علی صاحبها ألف صلاة و سلام- و فقه اولویات و فقه واقع و با توجه با قواعد شرعی و اصول فقه مذهب حنفی باید اولویت ها و فرائض و واجبات را در امور دولت وحکومت داری رعایت نمایند.

توجه اصلی حکومت و حرکت طالبان باید در شرایط کنونی به حکومت داری خوب، تأمین امنیت، قانون سازی، پر کردن خلای قانونی، تحقق عدالت، بهبود وضع اقتصادی کشور، تأمین روابط بین المللی خوب با جهان، مصالحه و آشتی ملی، رفع کینه و انتقام و تراکمات چهار دهه جنگ، بهبود اوضاع معارف و تحصیلات عالی، جلب و جذب کادر های تحصیل یافته و با تجربه در وظایف دولتی، باز کردن هرچه عاجل مکاتب دختران، التیام زخم های جنگ های گذشته، ایجاد زمینه های کار برای جوانان، دادن اطمینان به شهروندان و جلوگیری از فرار کادر ها و مغز ها و دها مسائل مهم ازین قبیل باشد.

اما به جای این همه امور اساسی و مهم پرداختن به ریش و طریقه اصلاح موی جوانان و منع کردن زنان و دختران از داشتن تلفون های دوربین دار و وضع محدودیت بر حمام ها و سلمانی ها خلاف موازین شرعی و عمل متناقض با عقل و قواعد شرعی و تناقض صریح با فقه اولویت ها و فقه واقع و عمل وارونه و مخالف مصالح شرعی و منافع ملی افغانستان است.

حرکت طالبان باید تجارب ناکام و اشتباهات حکومت بیست سال قبل خود را تکرار نه کنند.
اگر مشکلاتی در تطبیق ارزش ها و احکام اسلام در جامعه وجود دارد آن را در مطابقت با روح شریعت و با رعایت تدریج و اصلاح حل نمایند و نصوص قرآن و سنت و سیرت و منهج شرعی را در دعوت و اصلاح و همچنان فقه الأمر بالمعروف و نهی عن المنکر را در نظر بگیرند.

تکرار اشتباهات قبلی نه تنها سبب خراب شدن اوضاع و تنفر مردم از حکومت و ایجاد مخالفت ها می شود بلکه عمر حکومت را نیز کوتاه می سازد.

رهبری محترم حکومت و حرکت طالبان باید درک کنند که در اسلام اکنون تدریج در تشریع وجود ندارد یعنی دین و شریعت اسلامی مکمل است اما تدریج در تطبیق شریعت و رعایت حالات مردم و جوامع بشری وجود دارد.

والله الموفق و الهادي إلی سواء السبیل.

ورته لیکنې

ګډون وکړئ
خبرتیا غوښتل د
guest
3 Comments
زړو
نویو ډیرو خوښو شویو
Inline Feedbacks
ټولې تبصرې کتل
شالو

محترم دوکتور وزین صاحب، خوشاله یم چه په لومړی ځل ستاسی معنی داره لیکنه په نن ټکی اسیا که وینم، او امید دی چه ستاسی خپلی مشوری د امارت د خلکو سره شریکی کړی. بدبختانه د امارت یو مشکل دادی چه مسلک، سیستم، کار اهل کار ته د توت حیثت نه ورکوی. په لومړیو که مونژ داسی فکر نکولو. زما خپله مشاهده ده چه فعلا په اداراتو که د ناپوهی وحشت دی. زه خپله د یونس اخنزاده صیب چه د انکشاف دهات سرپرست وزیر دی د کار تجربه لرم. هغه محترم بیخی مسلک او اهل کار ته د هیڅ په… نور لوستل »

ځیرک څارونکی

په مجموع کې مونږ دوه نوعه منکرات لرو یو هغه چی حد او جزا ئې په قطعی شرعی او اسلامی نصوصو ثابته وی لکه قتل، غلا، زنا، شراب، قذف، قطاع الطریقی او په خلکو کې ویره او فساد خپرول او یا هم نور داسې اسلامی چارچوکاټونه او معیارات چی مسلمانان د هغوی په رعایتولو په قطعی نص مامور شوی نو ددې ډول منکراتو په شرعی جزا باندی وروسته د شرعی تمکین نه د یو اسلامی دولت په یوی بقعی د ځمکی ما سوا د ځینو خاصو شرعی معاذیرو نه چی اسلامی فقه ئې چارچوکاټ ټاکلی هیڅ ډول مجامله او معذرت… نور لوستل »

ځیرک څارونکی

په تیر پسی
پداسی حال کې چی په انسانی او شرعی قطعی الثبوت دواړو جزایی احکامو کې د انسان لوړ مصالح او د ضررونو دفع په نظر کې نیول شوی صرف فرق دومره دي چی انسانی احکام د انسان د عقل محصول دی او شرعی د انسان د خالق نسخه ده.

Back to top button
3
0
ستاسو نظر مونږ ته دقدر وړ دی، راسره شریک یې کړئx
()
x