د طالبانو پر ضد د فتوا بازۍ دسیسه

مولوي عبدالحق سدید

د طالبانو اسلامي تحریک د اسلامي ویښتابه په معاصر پړاو کې یوازینی تحریک دی چې د بل هر جهادي خوځښت په نسبت یي اوږد عمر مبارزه کړې، متحد پاته شوی، خپلو مبادئو ته ژمن پاته شوی، د اسلامي نظام د قیام عملي بیلګه یي وړاندې کړې او د امریکا په شان په ستر طاغوت سربیره یې د محلي منافقو استخباراتي شبکو او د کفر د منطقوي ګوډاګیانو خولې یي هم له خاورو ډکې کړي دي.

د طالبانو د اسلامي تحریک د ځپلو لپاره کفارو او د هغوی جاسوسي شبکو بیلابیل نیرنګونه وکارول، له پوځي زور، یرغل، تعذیب، تبلیغاتي جنګ او ډول ډول دسائسو نیولې بیا د افتراق او اختلاف اچولو تر بیلابیلو کوښښونو پورې.

سره له دې چې د طالبانو د متحد صف د ټوټه کولو او د دې نظم د تخریب او طالبانو د سر اېله کولو لپاره کفارو او د هغوی استخباراتي ملګرو پخوا هم هڅې کړي د جیش المسلمین، فدایي محاذ او معتصم اغا د تحریک تر نامه لاندې یي بیلابیل جریانات را میدان ته کړي مګر د الله تعالی په خاص کرم او اسلامي اخوت ته د طالبانو د تعهد له امله یي کومه پایله نه ده ترلاسه کړې.

په دې وروستیو کې چې د امیرالمؤمنین ملا محمد عمر مجاهد د وفات خبر اعلان شو د کفر استخباراتي بنسټونه یو ځل بیا امیدوار شول چې دا ځل به د طالبانو تر مابین په تفرق پیدا کولو وتوانیږي نو ځکه یي په دې برخه کې پراخ تبلیغات پیل کړل او د ډلبازۍ، وسوسو اچولو، پټو مجالسو دائرولو او په ټولو کې د اختلاف او بدګومانۍ د فتنې د راویښولو لپاره یي د خپلو زړو انډیوالانو او ایجنټانو په توسط پراخ کار پیل او لویې سرمایه ګذارۍ ته یي ملا وتړله.

مغرضې شبکې ولې د امارت په ړنګولو او ټوټه کولو پسې دي؟

ښایي له چا سره به پوښتنه وي چې نړیوالې او منطقوي جاسوسي شبکې ولې په مستقیم او غیر مستقیم ډول د امارت په ړنګولو، بې اعتباره کولو او ټوټه کولو پسې لګیدلي دي؟ ددې پوښتنې ځواب دادی چې متحد امارت هغه چې له هر دوست او دښمن سره د یوه منظم او د جهاد اهدافو ته د متعهد نظام په حیث چلند او تعامل کوي د نړیوالو کفارو او د هغوی د محلي جواسیسو په ستوني کې د زهرو غړپ دی.

د متحد نظام په شتون کې دوی خپلې استخباراتي نقشي نه شي عملي کولی. خپل اجیران او ایجنټان د خپلو غرضي عملیاتو لپاره نه شي سوق کولی، دا یو نړیوال حقیقت دی چې افراد اخیستل کیدلی او استخدامیدلی شي مګر نظام هیڅوک نه شي اخیستلای او نه یي هم د خپلو ګټو لپاره استخدامولی شي.

نړیوالو او محلي جاسوسي شبکو په تیر جهاد کې د همدې مقصد لپاره مجاهدین پنځلس ټوټې کړل چې ۷ تنظیمونه یي په پاکستان او ۸ په ایران کې جوړ شول، دوی هیڅکله حاضر نه و چې د مجاهدینو له متحد نظام سره تعامل وکړي، د تفرق او ډلبازیو په صورت کې نړیوال او محلي استخبارات وتوانیدل چې ډلې او افراد د خپلو ریموټي نانځکو غوندې د افغانستان د سیاست په سټیج ونڅوي، سیاف د سعودی لخوا اخیستل شوی و او مزاري د ایران د سپاه ګوډاګی و چې دواړو د اخیستو ریالونو او تومانو په بدل کې د ایران او سعودي جګړه د کابل په ځمکه نندارې ته وړاندې کړه چې په بدل کې یي د پښتون او هزاره یا سني او شیعه تر منځ دښمني ولوېده، ایراني او سعودي استخبارات د خپلو کرایي ډلو او افرادو په توسط وتوانیدل د افغانانو په وینو، دافغانستان په ځمکه او د افغان هیواد د تخریب په بیه خپله دښمني سره وپالي.

په اوس کې هم کیسه کټ مټ همداسې ده، نړیوال او منطقوي جاسوسي سازمانونه چې ټول د یوه متحد نظام په حیث د امارت دښمنان دي او د تخریب په هڅه کي یي دي کوښښ کوي چې افراد د امارت له نظم نه وباسي،قومندانان د تیرجهاد د مهال غوندې سراېله کړي ترڅو ددوی په استخباراتي ګرفت کې ولویږي، بیا به ایران کولای شي د خپلو کرایه کړیو جنګیالو په توسط د سلما او کجکي بندونه والوزوي، بیا به سعودي کولای شي چې د خپل سلفي حقد سړولو لپاره له کندهاره مبارکه خرقه غلا کړي چې په تیره تنظیم بازي کې یي هم هڅه شوې وه، بیا به د افغانستان ملي تاریخي شتمنۍ لکه د وزیراکبرخان تفنګچه او د سکندرجام کوم اجنبي استخباراتي ته په تحفه کې ورکول کیږي او د نصیرالله بابر کورنی موزیم به د اریانا له تاریخي آبداتو ډک وي.

د همدې مقصد په مخکې ترټولو ستر خنډ متحد جهادي صف او بانظمه امارت دی چې له بدخشان تر نیمروزه یي ټول مجاهدین په اداره او کنترول کې ساتلي، دې نظم او اتحاد مجاهدینوته په سیاسي، پوځي او روحي قوت سربیره د استخباراتي توطئو په مقابل کې هم تحفظ او وقایه ورکړې، په دې سختو او امتحاني حالاتو کې د طالبانو دغه لاس په لاس او متحد بهیر داسې مثال لري لکه ډیرو کسانو چې لاسونه سره ورکړي وي او په خړ سیلاب کې لاره باسي،د ټولو یووالی د سیلاب د څپوپه وړاندې ټولو ته قوت ورکوي او که کوم یو وغورځي نور یي ډیر زر راپورته کولای شي.

د امارت د دښمنانو وروستۍ هڅه دا ده چې دغه اتحاد وشلوي د همدې لپاره یي د ټولو هڅو له ناکامۍ وروسته اوس یوه داسې فتوی صادره کړې چې د امارت په وجود د بطلان کرښه راتیروي، دغه فتوی چې په دې وروستیو کې د یو شمیر ملایانو د دسخطونو په جعل او خطا ایستلو سره په پنځلس مخونو کې نشر شوې له سره تر پایه یي ټول تاکید په دې دی چې نور په افغانستان کې واحد امارت او شرعي قیادت نشته، او د هرمجاهد مخه په څلورو خواوو خلاصه ده چې څه غواړي هغه کولای شي او هیڅ شرعی اطاعت ته پړ نه دی، له دې څخه په واضحه ښکاري چې ددې فتنه ګرې فتوی بنیادي موخه د تفرق، انتشار، ډلبازۍ، هرج او مرج او ګډوډۍ د فتنې راویښول دي او بس .

فتوی ته نقادانه نظر

کومه فتوی چې په دې وروستیو کې د اسلامي امارت د نړولو په مقصد نشر شوې، په علمي او مسلکي ضعف سربیره نورې هم داسې غلطۍ لري چې د فتوی باوري توب له منځه وړي او معلومیږي چې ښکاره درغلي په کې شوې ده.

په فتوی کې تر ټولو ښکاره درغلي داده چې د فتوی خپرونکو په کذب او غدر دلالت کوي چې لاسلیکونه ورپورې جعلي نښلول شوي دي، ځکه د فتوی په لومړي مخ د فتوی د لیکلو تاریخ د روان هجري قمري کال د د صفرالمظفر ۲۶ مه ښودل شوې مګر په پای کې د ملایانو په دسختطونو کې ځیني داسې دي چې د د فتوی د لیکنې له نیټې ۱۶ ورځې پخوانی یعنی د صفرالمظفر د ۱۰ تاریخ ورسره لیکل شوی دی.

له دې معلومیږي چې فتوی خپرونکو په دې کار کې له دوکې او دروغو کار اخیستی، یا خویي پخواني دستخطونه په دروغو په خپله جعلي فتوی پورې د کمپیوترپه واسطه سریښ کړي او یا یي له ملایانو په سپین کاغذ دستخطونه اخیستي او بیا یي له خپله ځانه د فتوی په نوم لیکنه کړې او لاسلیکونه یي ورپورې نښلولي دي.

د مفتي په شروطو کې د حنفي فقهې یو لوی اصل دادی چې د فاسق فتوی د اعتبار وړ نه ده، دلته چې د فتوی خپروونکي دروغ او غدر د لمر غوندې واضح معلومیږي نو ځکه خو یي فتوی ته هم اعتناء نه شي کیدلی، ځکه دروغ او دوکه دواړه کبیره ګناهونه دي چې مرتکب یي فاسق بلل کیدای شي حتی دروغ خو رسول الله صلی الله علیه وسلم د منافق له دریو علامو یوه علامه ګڼلې .

په فتوی کې بیا بیا په دروغو داخبره شوې چې له موجوده امیر سره اکثرو مجاهدینو او علماء کرامو بیعت نه دی کړی نو ځکه مردود دی.

نه پوهیږو دغه کسان په کومو سترګو داسې ښکاره دروغ وایي، که د امارت د رهبري شوری په حساب واخلو نو مطلق اکثریت یعني له ۱۹غړو نه یې ۱۵ غړو چې هر یو د مرحوم امیرالمؤمنین په حکم ټاکل شوی له منصورصاحب سره یي بیعت کړی، که د امارت کمیسیونونو معیار وبولو نوله سیاسي کمیسیون پرته د ټولو کمیسیونونو مشرانو له نوي امیر سره بیعت کړی، که د ولایاتو والیان او د سنګرونو جهادي مشران معیار وبولو، نو د ۳۴ ولایاتو مشرانو او د ګوتو په شمیر له ډلګۍ مشرانو پرته د افغانستان د روان جهاد ټولو دلګۍ مشرانو، د امارت منسوبینو او مجاهدینو له منصور صاحب سره په خپله یا وکالتا بیعت کړی چې مستند شواهد یي په غږیږ او ویډیوي شکل تر ټول اولس پورې رسیدلي دي. او که دنړۍ جهادي تحریکونه معیار وبولو نو کومو چي له مرحوم ملاصاحب سره بیعت کړی و هغو ټولو له منصور صاحب سره بیعت کړی .

که علماء کرام ، مشائخ او عام وګړي معیار وبولو نو د افغانستان د ټولو ولایاتو علماء کرامو، په دار هجرت کې د خیبر پښتونخوا ټولو او د بلوچستان او کراچۍ د سیمو مطلق اکثریت مشائخو ، دمدارسو مهتممینو ، ملا امامانو او علماء کرامو له نوي امیر سره بیعت کړی او د منصور صاحب زعامت یي مشروع بللی، حتی په ایران اود خلیج په هیوادونو کې ډیری علماء کرامو او عامو افغانانو هم د نوي امیر ملاتړ کړی دی، چې دې ته په پام سره د امارت دنوي زعامت منکرین په اوړو کې د مالګې حیثیت هم نلري.

لوړ حقیقت ته په پام سره نه پوهیږو دغه نوي غرضي او مرضي مفتیان په کوم بنیاد دا خبره کوي چې اکثرو مجاهدینو نوی امارت نه دی منلی، دا چې دغو مفتیانو خپله فتوی په همدې بي اساسه مدعا باندې بنا کړې نو ځکه یي له بنسټه دعوه دروغجنه ده نو ځکه خو یي دلائل د اوریدو وړ نه دي.

د استدلال په برخه کې په فتوی کې څو واضحې غلطۍ شته، په فتوی کې په شپږم مخ کې راغلي چې په افغانستان کې اوس اهل الحل والعقد له سره وجود نلري ترڅو امیر وټاکي، او مجاهدین خپلې مخې ته خلاص دي هر یو د خپل سر پاچا دی امیر له سره نه شتون لري او نه یي د ټاکلو امکان شته، دلته هم ددوی غرض دادی چې مجاهدین سراېله او بي نظمه کړي ترڅو یي د آقایانو د ګټو لپاره زمینه برابره شي، مګر آیا دا به کوم ادنی عقل ومني چې اوس اهل الحل و العقد نشته؟ که چیرې د ځمکې له مخ نه اهل الحل والعقد لکه دوی چي وایي واقعا معدوم شي نو بیا خو د الله تعالی له لوري په انسانانو تکلیف مالایطاق لازمیږي، ځکه ټول فقهاء په دې اتفاق لري چې د امیر نصب په مسلمانانو فرض دي، نو چې له یوې خوا خلکو ته فرضي حکم متوجه وي له بلې خوا ددوی په خبره اهل الحل والعقد معدوم وي نو مسلمانان به خپلې غاړې څنګه خلاصوي؟؟ او که دوی وایي چې د امیر ټاکلو فریضه هم نوره منسوخه شوې ؟ العیاذ بالله

د اهل الحل والعقد شوری په برخه کې د فتوی بل کمزوری او غلط استدلال دادی چې اهل الحل والعقد یي د جمهوریت دپارلمان غوندې شوری بللې چې اعضاء به یي د سیمو، قومونو او قشرونو له منځه په انتخاب ټاکل کیږي.

خو واقعیت دادی چې هیڅ دیني کتاب او د فقهې هیڅ عالم د اهل الحل والعقد لپاره داسې صورت نه دی ښودلی لکه دپارلمان، په هیڅ کتاب کې دا خبره نشته چې د اهل الحل والعقد اعضاء په انتخابي وي یا به د قومونو او سیمو نمایندګي کوي، په شریعت کې حتی د اهل الحل والعقد لپاره کوم معلوم عدد هم شرط نه دی بلل شوی، د طالبانو رهبري شوری او ورسره مشائخ کرام او جهادي مشران چې د نوي امیر په ټاکلو کې یي برخه درلوده که چیرې دوی د اهل الحل والعقد له شرعي اعتبار څخه برخمن نه وای هیچا یي هم اطاعت نه کاوو او نه یي ورباندې قناعت کاوو، مګر داچې د درست هیواد معظم شیوخ دغه امارت مشروع بولي او مطلق اکثریت مجاهدین او عام اولس ورباندې قناعت لري همدا یي د مشروعیت دلیل دی ځکه د رسول الله صلی الله علیه وسلم امت هیڅکله په ګمراهۍ نه راټولیږي، اما د فرد فرد بیعت او استغراقي موافقت دا هیچا هم شرط نه دی بللی تر دې چې د اسلام له لومړني راشد خلیفه رضی الله عنه سره هم ټولو صحابه کرامو علی الاستغراق بیعت نه و کړی او د سرتاسري بیعت د نفي په برخه کې د اسلامي سیاست لوی عالم علامه الاندلسي فرمایي: “أما من قال: إن الإمامة لا تصح إلا بعقد فضلاء الأمة في أقطار البلاد فباطل، لأنه من تكليف ما لا يطاق وما ليس في الوسع وما هو أعظم الحرج، والله تعالى لا يكلف نفساً إلا وسعها، وقال تعالى: {وما جعل عليكم في الدِّيْن من حرج}[الحج: 78]

په مذکوره فتوی کې بله د کمزورۍ نښه دا ده چې هر نیمه عالم او غیرمدرس ملا سره د شیخ الحدیث و التفسیر القاب لیکل شوی دي، تر څو لوستونکو ته په دروغو دا خبره القاء کړي چې دا فتوی دومره ډیرو مشائخو امضاء کړې ده، خو په حقیقت کې له پنځو کسانو پرته په دې یاده فتوی کې د حدیثو د کوم مدرس لاسلیک نشته، اما په ددروغو شیوخ په کې ډیر راوستل شوي لکه لیکوال او ژورنالیست حاجي عبدالرحمن احمد هوتک چې هم په کې شیخ بلل شوی دی.

په دې فتوی کې بله لویه د تیرایستنې هڅه دا شوې چې ظاهري عنوان یي دا ورکړی چې ګواکې دا فتوی د مجاهدینو ترمنځ د جګړو د مخنیوي لپاره ترتیب شوې مګر محتوی یي ټوله له داسې خبرو ډکه ده چې مجاهدین سره ویشي، د اتحاد په ځای یي تفرق، بي اطاعتۍ او بغاوت ته بولي ترڅو جبهه په جبهه، کلي په کلي او ولایت په ولایت ډلې او په ځانځانۍ مبتلا افراد سره درګیر شي.

دفتوی اړوند بله خبره داده چي ځیني نیک علماء تیرایستل شوي او په دوکه و چلبازۍ ورنه دستخطونه اخیستل شوي دي ځکه یوه سپین ژیری عالم چي کله له دي فتوی خبرشو نو ویې ویل چي له مانه خو چي یې دسخط پري واخست هغه خو دري مخه فتوی وه او دا خو ۱۵ مخه ده او په هغه کې خو دا خبري نه وي ، نور چې کوم نومونه د فتوی په پای کې راغلي زیاتره هغه ملایان دي چې له امارت سره کومه خواخوږي نلري او نه یي ورباندې زړه سوځي ځکه دوی ته داسلامي امارت په شل کلن دورکې هیڅ کومه داعتماد وړ وظیفه مرحوم ملا صاحب رحمه الله نه ده ورکړي ځیني یې په میراثي ډول دپلرو او وروڼو نوم کاروي ځیني یې څو کاله وړاندي داسلامي امارت شیوخو ددوی د اعمالو له وجهي دشرعي مصلحت له مخي دامارت له صف نه څنګ ته کړي او پر کور کښینولي و، ځیني یې بیا په تنظیمي لحاظ له حزب اسلامي حکمتیار سره پاته شوي او تر اوسه پوري لا هغه پخوانۍ عقده پالي اوځیني یې بیا داسي کسان دي چي په تیرو پنځلسو کلونو کې چي په افغانستان او امارت هرڅه سړي تودي تیري شوي دوئ له کراچۍ نه ندي راښوریدلي خو اوس بیا د فتوی د سر خلک دي او له کراچۍ نه یې مسلسل سفرونه ورته وکړل .

فتوی چا او ولې نشر کړې؟

په صراحت سره ویلی شو چې ددې فتنه پاروونکې فتوی مقصد هیڅکله شرعي او دیني نه شي بلل کیدای بلکې تر شاه یي له یوې مخې استخباراتي، عصبي، دنیوي او معاندانه اغراض پټ دي.

په فتوی کې مؤثر لاس د هغو کسانو دی چې له ډیره وخته د سیمي له یو شمیر جاسوسي شبکو سره دوستانه اړیکي لري، د نقدي مرستو په عوض کې ورته د مجاهدینو په منخ کې لابي ګري کوي، او د راهدارۍ ټوپکې او وسلې په غاړو کې ګرځوي، حتی ځیني خو یې د ګاونډي هیواد په انتخاباتو کې ولاړ وو.
ځیني نور بیا جاهلانه عصبیت دا ډول ناروا ضد ته درولي دي، په فتوی کې یو دستخط د شیخ حمدالله په نوم د عالم دی، څه موده وړاندې د نوموړي سره تعلق لرونکي یوه عالم راته وویل چې له دغه شیخ حمدلله مې پوښتنه وکړه چې ولې یي د امارت له نوي قیادت سره ضد را اخیستی، شیخ حمدالله لومړی شرعي دلائل ویل خو چې په شرعي دلائلو کې پړ شو نو په ډاګه او صراحت یي راته وویل چې والله که هیڅ کیسه وي اصلي خبره داده چې دا پلانی قوم خوند نه راکوي چې راباندې بالا او امیر وي.

نو مجاهدینو او طالبانو!

دغو ډول شک پاروونکې فتواګانو ته هیڅکله اعتناء ونه کړئ، څوک چې په دروغو نه شرمیږي هغه به د حق په پټولو څه وویریږي، ددغو ډول شائعو خپروونکي استخباراتي اجیران دي، دوی ته اوس دا دنده ورسپارل شوې چې ستاسو واحد او متحد صف ټوټه ټوته کړي، تاسو په سلو لارو روان کړي، ستاسو عظمت او دبدبه چې امریکایي کروزو ختمه نه کړای شوای دوی غواړي ددغسې غلطو فتواوو په توسط یي درختمه کړي. هغه بدبویه تبلیغات او تهمتونه چي مخکي به دکابل داستخباراتي زیرخانو او دغرب له رسنیو نه دمنصورصاحب اوامارت په ضد اوریدل کیدل او س یې همدا کړۍ ورسره بدرګه کوي، همدې کړیو په خپلو غولوونکو فتواوو ځينو ته جرأت ورکړ چي ځان جلا امیرالجهاد اعلان کړي خودسري شروع کړي اوبلاخره دمسلمانانو ویني توی کړي د دوی زړه غواړي چي په ټول هیواد هر ولایت او هره ولسوالۍ کې دا لوبه تکرارشي .

آګاه اوسئ چې په افغانستان کې تیر تنظیمي جنګونه هم د همداسې غلطو فتواګانو په وسیله ګرم شول، هلته هم یو شمیر ګمراهو تش په نامه علماؤ یوه اوبل جهت ته د بغاوت او قتال فتواوې ورکولې تر څو یي مجاهدین سره ډلې ډلې کړل.

غلطو فتواوو او استخباراتي اجیرو مفتیانو موږ یو ځل د غم په ټغر کینولي یو، زموږ د یوه انقلاب ثمره یي را ضایع کړې ویښ اوسئ چې له دې غاره بیا ونه چیچل شئ ځکه مؤمن باید له یوه غاره دوه ځله ونه چیچل شي.

مشروع امارت دی، مشروع یي قیادت دی او د سواداعظم لخوا تائید شوی دی نور د بل هیڅ تشویش اوشک ځای پاته نه دی.

اللهم هل بلغت اللهم فاشهد

و ما علینا الا البلاغ